4ème Conseil d’Administration
CRCM Rhône Alpes
16/06/2007

1) Aumônerie des prisons

Les membres du conseil d’Administration regrettent :

L’ISLAM ET LE DON D'ORGANES (1)

Traduit de l'arabe et annoté par Azzedine GACI
Président du CRCM Rhône Alpes


A l'occasion de la 6ème journée nationale de réflexion sur le don d’organe et la greffe qui aura lieu le 22 juin 2006, nous publions les décisions de l’Académie du droit musulman (al-Majma‘ al-fiqhî al-islâmî) basée à la Mecque (et qui est affiliée à la Ligue islamique mondiale – Râbita al-‘alam al-islâmî) et du Conseil international de jurisprudence basé à Jeddah en Arabie Saoudite (et affilié à l’Organisation de la conférence islamique – OCI) sur la transplantation d’organes, que le donneur soit mort ou vivant

Questions :

Quel est l’avis des ‘ulémas (savants musulmans) sur le don d’organes ?

Quelle est la définition de la mort en islam ?

Qu’est ce que la mort cérébrale ? Peut on la considérer comme équivalente à la mort globale ?

Un musulman peut il donner son organe à un non musulman ?

Les responsables musulmans doivent ils inciter, à la discussion sur le don d’organes à l’intérieur des familles et des mosquées ?

Le don d’organes génitaux porteurs de propriétés génétiques ou de caractères héréditaires est il autorisé en islam ?

Si un musulman a exprimé par écrit (testament) sa volonté de faire don d’un de ses organes après sa mort, les héritiers du défunt ont ils le droit d’y apporter des modifications ?

Réponses :

Le don d'organes en islam

source : http://www.saphirnews.com/Le-don-d-organes-en-islam_a3728.html.

Chacun d'entre nous doit le savoir : le don d'organes peut sauver des vies. Suite à la journée nationale de réflexion sur le don d'organes et la greffe, la question se pose dans le paradigme islamique. Peut on être donneur ou recevoir en greffe tous types d'organes, dans quelles circonstances et sous quelles conditions ?

Présentation

Azzedine Gaci est président du Conseil Régional du Culte Musulman Rhône Alpes. Il vient de traduire et de publier sur le site du CRCM de sa région (http://www.crcm-ra.org), les décisions de l’Académie du droit musulman (al-Majma‘ al-fiqhî al-islâmî) basée à la Mecque et affiliée à la Ligue islamique mondiale (Râbita al-‘alam al-islâmî) et du Conseil international de jurisprudence basé à Jeddah en Arabie Saoudite affilié pour sa part à l’Organisation de la conférence islamique (OCI) sur la transplantation d’organes, que le donneur soit mort ou vivant.

Question : assalam, en ce moment il y a des campagnes pour donner son sang. on peut le donner sans aucunes conditions ? merci

Réponse de Azzedine Gaci :

Des jeunes musulmans veulent s'affranchir du mariage civil

Lemonde le 9 juin 2007

Voici une demande qui "pose problème" à certains imams de France et inquiète des parlementaires : de jeunes musulmans souhaitent se marier religieusement, sans passer au préalable par un mariage civil. Une démarche illégale selon le code pénal, qui punit de six mois de prison et de 7 500 euros d'amende "tout ministre du culte qui procédera, de manière habituelle, aux cérémonies religieuses de mariage sans que ne lui ait été justifié l'acte de mariage préalablement reçu par les officiers de l'état civil".

Récemment, le député (UMP) Etienne Mourrut s'en est inquiété dans une question écrite au ministre de l'intérieur. " Dans la plupart des communes, s'alarmait-il, les services de l'état civil ne sont quasiment jamais sollicités par les mariés de religion musulmane. En conséquence, soit il n'y a jamais de mariages religieux dans ladite religion, soit le mariage a été célébré antérieurement."

"Il y a une dizaine d'années, une fatwa avis juridique destinée aux musulmans vivant en Europe a rappelé l'obligation du mariage civil, car certains imams n'étaient pas au courant de la loi", précise Azzedine Gaci, président du conseil régional du culte musulman (CRCM) de Rhône-Alpes.

La construction de la mosquée Dar Assalam a débuté

Le voyage islamo-chrétien à Tibhirine porte du fruit

Une nouvelle dynamique s'est mise en mouvement après le voyage conjoint de deux délégations, musulmane et catholique, de Rhône-Alpes en Algérie il y a trois mois. L'objectif est aujourd'hui de faire vivre le dialogue inter religieux dans la rue.